贅沢のゆくえ

食語の心 第126回 柏井 壽

食語の心 第126回 柏井 壽

言葉は生きものだから、本来の意が時代とともに変わっていくのは、決してめずらしいことではないが、ここまで逆転してしまう例はさほど多くない。

メディアが贅沢という言葉を使うとき、ほぼ100%が好意的にとらえている。「贅沢ですねぇ」という言葉には羨望の意は込められこそすれ、非難の意などまるで含まれていない。だから、冒頭にあげた宣伝文句が掲載されても、誰ひとり非難しないわけだ。

贅沢は素敵だ、とばかりちまたには贅沢があふれ、とりわけ食の世界においては、最大級の賛辞となっているが、はたしてそれでいいのだろうか。

辞書にもあるように、「普通以上に」や「必要な程度をこえて」の食を、絶賛していいとはとても思えないのだが。

甘エビ丼などは、「近年漁獲量が激減している道産甘エビを」とわざわざ注釈を加えているように、その希少性をうたっているわけだが、それは近年の流れであるSDGsに逆行しているのではないだろうか。

絶滅危惧種を例に引くまでもなく、獲りすぎをはじめさまざまな要因で、希少性が高まっている食材は少なくない。それらは慈しむべき存在であるはずなのに、「必要な程度をこえて」まで盛ることを賞賛していいわけがない。

贅沢ブームの牽引役とも言えるのが、映えブームであることは間違いない。

本コラムでも再三指摘してきたが、映えと称して、食材をてんこ盛りにする流行は、衰えるどころか、ますますそのインパクトを競い合い、それをメディアが大きくとり上げるから、醜悪さはとどまるところを知らない。

てんこ盛りという言葉がまったく似合わない京都でも、近ごろはこの映え贅沢料理が大人気となり、丼のふちから刺し身がはみ出して垂れ下がる海鮮丼は今や、京都名物とさえ呼ばれるようになってしまった。

これをして「京都ならではの贅沢丼」とメディアが紹介するのだから、食の世界はいよいよ末世に入ってしまったようだ。

柏井壽 かしわい・ひさし
1952年京都市生まれ。京都市北区で歯科医院を開業する傍ら、京都関連の本や旅行エッセイなどを数多く執筆。2008年に柏木圭一郎の名で作家デビュー。京都を舞台にしたミステリー『名探偵・星井裕の事件簿』シリーズ(双葉文庫)はテレビドラマにもなり好評刊行中。『京都紫野 菓匠の殺人』(小学館文庫)、『おひとり京都の愉しみ』(光文社新書)など著書多数。

※『Nile’s NILE』2024年6月号に掲載した記事をWEB用に編集し、掲載しています

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真のラグジュアリーとは何か

真のラグジュアリーとは何か

ラグジュアリーの定義が、音を立てて変わりゆく時代にあっても、最高峰のプロダクトを手にし、その圧倒的な美しさに触れる高揚感が、人生を鮮やかに彩る原動力であることを、私たちは知っています。
物質的な豊かさが、依然として私たちの精神を支える強靭な基盤であることに、言を俟ちません。
真の贅沢はそこから始まります。
アルゴリズムが弾き出す「正解」を疑い、自らの審美眼と直感で未踏の価値を切り拓く。
その「知的冒険」こそが、グローバリズム崩壊後の世界に残された、最後のラグジュアリーではないかと考えます。
Nile's NILE Digitalは、物質と精神、伝統と革新、都市の快楽と野生の回復――この相反する要素を「アンビバレンス」として愉しむ、選ばれた冒険者たちのためのプラットフォーム。
混沌を優雅にサバイブするための視座と、本物の体験へのアクセス権。
ここはまさにDesigning for the Exceptionalsの砦。
知的冒険者たちが集い、次なる航路を描くための、現代の港となります。

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